Hoy no tengo mucho tiempo...
Comienzan los exámenes y tengo el primero de Clínica este martes.
Quiero dejarles esta carta que encontré, escrita por un médico de la U. de Chile en una edición de la revista Chilena de Neuro-psiquiatría.
Probablemente el tipo siga experimentando en animales, pero al menos me parece un texto que denota preocupación, cuestionamientos pero por sobretodo, sinceridad.
Es constante el argumento de "su hijo o su perro" y establecer que la experimentación es una única opción (existen técnicas in vitro, cultivo de tejido humano, práctica en cadáveres, estudio de poblaciones epidemiológicas y modelos computacionales avanzados) eficaz (cerca del 1.9% de las enfermedades humanas se han presentado alguna vez en animales; la composición orgánica de los mamíferos pese a ser similar metabólicamente funcionan completamente distinto y presentan diferencias determinantes en el éxito de las investigaciones, el desarrollo de una enfermedad varía según el nivel de stress y las condiciones de vida que lleven los animales, así, un ratón en jaula de acerrín no desarrolla cáncer y uno en contacto con el fierro sí).
Sin embargo, la connotación final de la experimentación animal, más allá de los argumentos prácticos; es netamente moral... y aunque a muchos les suene extremo, una premisa éticamente básica sería derechamente la de abstenernos de utilizar y 'torturar' a seres que poseen intrínsecamente un derecho a la libertad tal como lo posee el hombre, en consideración a su esencia primitiva y a sus apegos instintivos...
ACASO, AÚN CUANDO LA EXPERIMENTACIÓN ANIMAL NO PRESENTARA MARGEN DE ERROR Y FUERA UNA ÚNICA OPCIÓN, ¿TENEMOS VERDADERAMENTE DERECHO A UTILIZARLOS BAJO ESTE ARGUMENTO?
Las respuestas se relativizan de acuerdo al interés personal de quién lo responde, sin embargo y bajo el antecedente de toda instauración social que aluden completa o medianamente a la ética, la respuesta sería un no absolutamente.
Como sea, aquí les dejo esta carta, sobretodo por si alguno de aquellos 'Brillantes' alumnos que defienden irracional y patéticamente su casa de estudio, tienen a través de ella el valor de aceptar y dejar de esconder la realidad de los laboratorios. Donde como siempre, la conciencia costumbrista y el bien propio puede más que los principios que dicta la lógica equidad y los principios de esencia... es particularmente molesto discutir con estos 'cerrados estudiantes', probablemente de mediana aceptación que defiendan la eficacía de la experimentación (no es de extrañar, científicamente el país es mediocre), pero que éticamente lo defiendan resulta, por lo bajo, descarado.
Sr. Editor:
Agradezco la oportunidad de tratar un tema que si bien no toca específicamente ningún punto de las especialidades que esta revista reúne, permite una reflexión sobre un tema cada día de mayor interés y preocupación: la experimentación con animales.
Durante las últimas décadas se han producido grandes avances en la medicina, y especialidades como Psiquiatría, Neurología y Neurocirugía no han estado al margen de esto. Este impresionante avance ha permitido el alivio de una gran variedad de patologías, que antes resultaban inmanejables. Hoy se puede tratar con mayor efectividad una enfermedad de Parkinson, una Esquizofrenia o un aneurisma intracerebral, por citar sólo algunos ejemplos. Estos grandes logros evidentemente no han sido azarosos (al menos en su mayoría) y son fruto del duro trabajo de equipos de investigadores, que han utilizado el método científico como herramienta de trabajo. El método científico se basa en la experimentación y cada una de las hipótesis que se plantee debe ser sometida a la confirmación experimental. Para tal efecto han sido los animales de experimentación los sujetos de cualquier investigación que se quiera llevar de manera rigurosa. Sin embargo, aun considerando todo lo anterior, es necesario, en mi opinión, detenerse a reflexionar sobre este punto.
Primero, la experimentación con otro ser vivo, cuando éste siente dolor y emociones, es, en sí misma, muy cuestionable. Los métodos de experimentación conllevan una serie violaciones de derechos básicos. Es horrible conocer crímenes contra la humanidad, aquí o en cualquier lugar del mundo; es más horrible ignorarlos. Los "abusos" con animales de laboratorio son, muchas veces, sino todos, crueles e "inhumanos", aun cuando esto resulte paradójico. A nadie, mentalmente sano, se le podría ocurrir aplicar un estímulo doloroso repetido a otra persona, para registrar conductas frente al estrés repetido. Sin embargo cuando se hace con animales esto no nos llama la atención. ¿Porque son animales? Las restantes especies, al tener menos áreas de neocorteza, tienen menor o ninguna capacidad de razonar, por esto, están indefensas frente a nosotros, que sí la tenemos. Es decir, utilizamos a seres que frente a nuestra capacidad de razonar están indefensos para actividades y experimentos crueles. ¿No resulta esto cuestionable? La respuesta lógica que surge frente a lo anterior, es que muchas veces es necesario el sacrificio de seres en pro del avance médico, que a su vez permitirá el alivio de muchos. ¿Pero el dolor de un animal de experimentación es menos valioso que el de un ser humano? ¿La vida de un animal es menos valiosa?
Segundo, si se parte de la premisa de que el bienestar humano es un "bien superior", por sobre el de otras especies, las preguntas antes señaladas tendrían al menos una respuesta parcial. Sin embargo, aun cuando se acepte esta premisa, que, recalco, en mi opinión es cuestionable, existe una gran cantidad de experimentación animal, cuya utilidad es mínima o ninguna. Los experimentos suelen repetirse por varios equipos de investigadores que trabajan simultáneamente o incluso por un mismo equipo que los ensaya en varias ocasiones. Considerando la premisa del "bien superior", la experimentación debiese aceptarse sólo si hay objetivos claros, con eventuales resultados positivos también claros. Cualquier experimentación que se lleve a cabo con animales en donde no hay un interés médico de por medio, debiese, en mi opinión estar prohibida (productos cosméticos, etc.). Lo contrario resulta en sufrimiento innecesario.
Tercero, las condiciones en las cuales viven los animales de experimentación son las mínimas necesarias para sobrevivir. No es necesario detallarlas, ya que la mayoría las hemos presenciado. Es necesario mejorar estas condiciones, de acuerdo a normas internacionales, ofreciendo un mínimo de bienestar al animal de experimentación.
Somos una especie centrada en nosotros mismos, vivimos en un mundo antropocéntrico, dominado por nosotros gracias a nuestra capacidad de razonar, pero esta capacidad, en vez de usarla para utilizar cruelmente a otras especies, nos debiera permitir intentar aliviar ese dolor o al menos reflexionar al respecto.
PABLO VENEGAS Hospital Clínico Universidad de Chile
Durante las últimas décadas se han producido grandes avances en la medicina, y especialidades como Psiquiatría, Neurología y Neurocirugía no han estado al margen de esto. Este impresionante avance ha permitido el alivio de una gran variedad de patologías, que antes resultaban inmanejables. Hoy se puede tratar con mayor efectividad una enfermedad de Parkinson, una Esquizofrenia o un aneurisma intracerebral, por citar sólo algunos ejemplos. Estos grandes logros evidentemente no han sido azarosos (al menos en su mayoría) y son fruto del duro trabajo de equipos de investigadores, que han utilizado el método científico como herramienta de trabajo. El método científico se basa en la experimentación y cada una de las hipótesis que se plantee debe ser sometida a la confirmación experimental. Para tal efecto han sido los animales de experimentación los sujetos de cualquier investigación que se quiera llevar de manera rigurosa. Sin embargo, aun considerando todo lo anterior, es necesario, en mi opinión, detenerse a reflexionar sobre este punto.
Primero, la experimentación con otro ser vivo, cuando éste siente dolor y emociones, es, en sí misma, muy cuestionable. Los métodos de experimentación conllevan una serie violaciones de derechos básicos. Es horrible conocer crímenes contra la humanidad, aquí o en cualquier lugar del mundo; es más horrible ignorarlos. Los "abusos" con animales de laboratorio son, muchas veces, sino todos, crueles e "inhumanos", aun cuando esto resulte paradójico. A nadie, mentalmente sano, se le podría ocurrir aplicar un estímulo doloroso repetido a otra persona, para registrar conductas frente al estrés repetido. Sin embargo cuando se hace con animales esto no nos llama la atención. ¿Porque son animales? Las restantes especies, al tener menos áreas de neocorteza, tienen menor o ninguna capacidad de razonar, por esto, están indefensas frente a nosotros, que sí la tenemos. Es decir, utilizamos a seres que frente a nuestra capacidad de razonar están indefensos para actividades y experimentos crueles. ¿No resulta esto cuestionable? La respuesta lógica que surge frente a lo anterior, es que muchas veces es necesario el sacrificio de seres en pro del avance médico, que a su vez permitirá el alivio de muchos. ¿Pero el dolor de un animal de experimentación es menos valioso que el de un ser humano? ¿La vida de un animal es menos valiosa?
Segundo, si se parte de la premisa de que el bienestar humano es un "bien superior", por sobre el de otras especies, las preguntas antes señaladas tendrían al menos una respuesta parcial. Sin embargo, aun cuando se acepte esta premisa, que, recalco, en mi opinión es cuestionable, existe una gran cantidad de experimentación animal, cuya utilidad es mínima o ninguna. Los experimentos suelen repetirse por varios equipos de investigadores que trabajan simultáneamente o incluso por un mismo equipo que los ensaya en varias ocasiones. Considerando la premisa del "bien superior", la experimentación debiese aceptarse sólo si hay objetivos claros, con eventuales resultados positivos también claros. Cualquier experimentación que se lleve a cabo con animales en donde no hay un interés médico de por medio, debiese, en mi opinión estar prohibida (productos cosméticos, etc.). Lo contrario resulta en sufrimiento innecesario.
Tercero, las condiciones en las cuales viven los animales de experimentación son las mínimas necesarias para sobrevivir. No es necesario detallarlas, ya que la mayoría las hemos presenciado. Es necesario mejorar estas condiciones, de acuerdo a normas internacionales, ofreciendo un mínimo de bienestar al animal de experimentación.
Somos una especie centrada en nosotros mismos, vivimos en un mundo antropocéntrico, dominado por nosotros gracias a nuestra capacidad de razonar, pero esta capacidad, en vez de usarla para utilizar cruelmente a otras especies, nos debiera permitir intentar aliviar ese dolor o al menos reflexionar al respecto.
PABLO VENEGAS Hospital Clínico Universidad de Chile
¡Nada más que decir!
Aaah la foto a nadie le gusta, pero es necesario ponerla.
Precisamente esta es una de las foto obtenidas del Bioterio de primates de la UC.
"Muchas personas nos ven como excéntricos declarados, de primer nivel, los primeros de la clase de los chiflados. Sin embargo, reducido a lo esencial, lo que nosotros defendemos es de mero sentido común." (Tom Regan)
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